东汉西王母画像砖
居中高坐的是西王母，身像高大端严，坐在龙尾虎身的龙虎座上，背后的瓶状屋是其所居的“石穴”，两旁云气 袅袅。 虎头旁是九尾狐，昂头挺尾，大约象征子孙昌盛，下面是玉兔双手捧灵芝供奉王母，下二人象是求供者，过来 是月中之蟾蜍，其说法有多种，手午脚蹈，姿态可爱。 过来是个趴着的人还是动物看不清，上是日中之鸟三足乌， 为王母取食，旁持戈武警。
东汉西王母画像砖
画像镜为18厘米x18厘米方镜，高大半球钮，圆钮座。四乳钉布局将镜面分为四区。第一区为西王母侧坐在祭枱之 上，长袍舒袖头戴胜，明眉皓目，右上侧有铭“西王母”。 在西王母的右侧有四羽人腾云驾雾，翩翩起舞，可能就是 西王母的“四侍女”。与西王母坐姿隔钮对称的第二区似西王母正面立姿，神情端庄，长裙飘曵，腾云驾雾正在远行， 并有二位头戴进贤冠的长者，正坐于西王母的右侧，似东王公等待西王母的到来。在西王母的左上侧有一头戴进贤冠 的长者，侧坐于三层方圃之上，圆目阔唇有鬚，手持天书作等待状， 按常规应为东王公。东王公身后有侍郎二人下跪 和站立作服侍状。与东王公坐姿隔钮对称的第四区为东王公侧坐在祭枱之上，正扬手召唤西王母的到来。
东汉西王母画龙虎画像—汉
圆形，圆钮，圆钮座与凹面方框之间饰几何纹。 四乳钉分镜背主题纹饰区为四部分，分别饰有东王公、西 王母与羽人及侍女；龙、 虎各置一区，近缘处为一圈短斜 线纹，边缘纹饰为双线水波纹。此镜单元纹饰所占面积比 例较大，人物形象刻画清晰，衣襟褶皱自然，随风飘逸， 表现出一派怡然自得的仙界场景；龙虎身体肥硕，四肢矫 健，显得威武凶猛。
画纹带环状乳神兽镜
此镜圆形，圆钮，连珠纹钮座。纹饰为八个环状乳将纹 饰分为四组，东王公、西王母对置坐于两兽之间的龙凤座， 伯牙弹琴，两旁一神、一灯侍分别坐环状乳，对面一神，两 旁各一侍分别坐环状乳，四兽皆衔矩。其外为半圆方枚一周， 方枚上每枚一铭，全部不可读。由龙、虎、凤、鸟、兽、句 芒、羽人导龙等组成画纹带， 边纹为变异云纹。
东汉西王母镜—汉代
图中东王公西王母端坐，一旁羽人作揖侍奉。龙虎 神兽威严鬼魅。器物巨大完整十分华丽为汉代王宫贵族 所用。无任何毛病，十分罕见。 铭文内容：“袁氏作镜真大巧，东王公，西王母，青龙 在左，白虎居右，山人子乔，赤踊子，千秋万岁不知老， 渴饮玉泉饥食枣。”
拜见东王公
中国山东，拜见东王公。东王公山形冠，双肩生翼，左右二青鸟，右为玉兔捣药，左为一立兽，上及左右饰双菱形纹。
西王母、牛羊车画像
山东藤县大郭村西王母、牛羊车画像，东汉（图片来自《中国美术全集》） 中间是西王母，左右两侧人首蛇身者是伏羲和女娲，最左是一只九尾狐，右是一只手持捣药杵的兔子，兔子前方有一 个羽人，下方有两只蟾蜍抬着一个器皿。下方是牛与羊拉车。 西王母端坐，其左右为人首蛇躯的人类始祖神伏羲和女娲，伏羲女娲的尾部交缠在一起，西王母端坐在其上，在 伏羲女娲交尾之下，又有两只九尾狐背向而立，它们的尾部也相互迭压在一起。可见，西王母在汉代不仅掌管长生仙 药，还能让妇女多生育的职能。